唐·楊炯《鹽亭縣令南陽鄒思恭字克勤贊》。公家:《左傳·僖公九年》:“公家之利,知無不為,忠也”,后來常泛稱政府為公家。這兩句大意是:凡是衙門中的事情,只要自己知道的,沒有一件不去做的。這里巧妙化用前人語句,使人渾然不覺。此一長處,值得學習?捎脕碚f明樂于為國家和集體辦事的思想品質。
唐代詩人 楊炯 《鹽亭縣令南陽鄒思恭字克勤贊》南朝·宋·范曄《后漢書·崔骃傳》。靡(mǐ米):無。這兩句大意是:高樹沒有蔭翳,獨樹不成森林。高樹無蔭,是比喻達官之不可依;也說明這樣一個哲理:量(高)的增長超過限度(即成蔭的高度)則引起質變(無蔭)。獨術不林,是比喻個人力量的薄弱;也說明量的變化達不到所必須的限度就不會引起質變。兩句話從正反兩個方面說明了對立統一規律的表現形態——量變和質變的道理,也可比喻人事。
南朝宋史學家 范曄 《后漢書·崔骃傳》唐·馬總《意林》引《任子》。察:看,體察。這幾句大意是:一個人的智慧,不如眾人的見解;一人的眼睛雖然看得仔細,但不如眾人的眼睛看得清楚。一個人的能力是有限度的,再聰明的人,其智慧也不如眾人的計議。因為群眾的智慧是無限的。中國俗語所謂“三個臭皮匠,勝過諸葛亮”也是這個道理?捎糜趥人與集體力量的說明。
唐代文人 馬總 《意林》